Стаття досліджує релігійний культ тура в трипільській культурі, простежуючи еволюцію сакральних уявлень від первісного тотемізму до розвиненої космологічної системи з антропоморфними виявами. На підставі археологічних матеріалів – решток тварин у ритуальних контекстах, керамічних виробів із букраніями та храмових артефактів – продемонстровано інтеграцію образу тура в релігійно-обрядову практику трипільців.
Значну увагу приділено взаємозв’язку культу з так званою астрономічною епохою Тельця, коли це сузір’я перебувало в точці весняного рівнодення, що надавало особливого сакрального значення образу тура як символу родючості та космічного порядку. Храмовий аспект культу розглянуто на прикладі Небелівського храмового комплексу. Простежено також пізню фазу трансформації культу, позначену появою синкретичних антропозооморфних образів у пізньотрипільський період.
У дослідженні проаналізовано культурну спадкоємність елементів культу в традиційній українській та європейській культурі, що відобразилася в топоніміці, архітектурі й обрядовості.Стаття пропонує розглядати еволюцію культу тура як модель для розуміння загальних процесів трансформації релігійної свідомості під час переходу від ранньоземлеробських вірувань до історичних релігійних систем на прикладі трипільської культури.
This article explores the religious cult of the aurochs in Trypillian culture, tracing the evolution of sacred beliefs from early totemism to a developed cosmological system with anthropomorphic manifestations. Based on archaeological evidence – animal remains in ritual contexts, ceramic vessels featuring bucrania, and temple artifacts – the study demonstrates
the integration of the aurochs image into the religious and ritual practices of the Trypillians. Significant attention is given to the correlation between the cult and the astronomical Age of Taurus, during which this constellation occupied the position of the vernal equinox, endowing the image of the aurochs with special sacred significance as a symbol of fertility and cosmic order. The temple aspect of the cult is examined through the example of the Nebelivka temple complex. The study also traces the later phase of the cult’s transformation, marked by the emergence of syncretic anthropozoomorphic figures during the Late Trypillian period.The research analyzes the cultural continuity of cult elements in traditional Ukrainian and European culture, reflected in toponymy, architecture, and ritual practices.
The article proposes viewing the evolution of the aurochs cult as a model for understanding broader processes of religious consciousness transformation during the transition from early agrarian beliefs to historical religious systems, using the Trypillian culture as a case study.
